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我国时，只有少数人奉行。公元前二年，大月支国（原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族，西迁中亚后建立的国家）国王的使者伊存来到当时中国的首都长安（即今西安），他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子，这是中国史...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
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大约在一千六百多年前的西元641年，唐太宗把文成公主许配给吐蕃赞普（藏族国王）松赞干布，并赐与一尊释迦牟尼佛（藏语叫觉卧佛）像。文成公主进藏经过塔公乡的时候，该尊觉卧佛像竟然再也无法给拉动半步，...
徐荣泽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582114.html
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。相应地流传的佛教主要是两派：以安世高为代表的小乘禅学，另一派是以支娄迦谶为代表的大乘般若学。
安世高，名清，号称安侯。原为安息国王太子。“后王薨，将嗣国位，乃深悟苦空，厌离名器”，“让国与叔，...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
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创始人是释迦牟尼（前 565 ～前 485 ），他是古印度迦毗罗卫国（在今尼泊尔境内）的王太子悉达多·乔答摩，释迦牟尼的生父为该国的国王净饭王，属刹帝利种姓。“悉答多”是名，意为事业成就者（亦译一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
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各种植物、动物、矿物等配制成的药物调服。具体的治疗方法后面要作专门介绍。
第三章：授灌顶。全章共二百零二首。灌项原是古印度的一种授位仪式，国王继位时，国师取四海之水，以四宝瓶盛之，于象牙上灌太子之...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382963.html
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来进行佛教宣传。据《西藏王统记》中关于建成桑耶寺所举行的典礼上，有赞普、莲花生、大臣及王妃、译师们每人都唱一曲的记载：“藏王赤松德赞唱《国王欢乐之曲》、王子牟尼赞普唱《人间光明曲》、王子牟地赞普唱《...
边多
|佛学论文|因明|五明|
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法器， 逐渐象征着象雄苯教占卜预言中的360 位神。
其三，箭神也出现在苯教关于宇宙起源的故事中——很早以前，南喀东丹却松国王有五种本原 物质，法师赤杰曲巴把它们聚集起来，放入他的体内，轻轻说声“...
王尧/黄维忠
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法师：我来纠正一下你的问题所在。佛的心是禅，但我没有说佛的心脏是禅。假如说佛的心脏是禅，那佛去世之后烧了那么多舍利之后，当时在印度的一千个王国中的十六个王国，琉璃王带领其中的八个大国王把佛的舍利分了八处...
明奘法师
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入唐，经五台山到达长安，唐太宗以殊礼 待之。不久后至终南 山云际寺东崖架室而居，时达3年之久，贞观十七年还国，带回佛教藏经一部和佛像、幡花 盖具等，回国后建议新罗国王采用中国的服章制度。慈藏被任为大国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人世间的一切都可作为施舍物。实行施舍的从平民百姓，到富商国王，而施舍的对象主要是僧侣和寺院。这样，就造成了印度强大的寺庙经济。为了避免战乱的劫掠，商人把大量财富捐赠给寺院；农业人口也把土地依托于寺院来维持...
姜芃
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